{"id":5727,"date":"2026-02-01T18:18:00","date_gmt":"2026-02-01T17:18:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amicimonspirovano.it\/it\/?p=5727"},"modified":"2026-04-19T14:00:08","modified_gmt":"2026-04-19T12:00:08","slug":"padre-aristide-un-vescovo-attraversato-dal-vangelo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amicimonspirovano.it\/it\/padre-aristide-un-vescovo-attraversato-dal-vangelo","title":{"rendered":"\u00abPadre Aristide, un Vescovo attraversato dal Vangelo\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

\u00abUn Vescovo che non cercava consenso, ma verit\u00e0\u00bb: la scelta radicale di monsignor Aristide Pirovano nelle parole di don Massimiliano Parrella, Casante dei Poveri Servi della Divina Provvidenza dell\u2019Opera Don Calabria, che domenica 1 febbraio, nella chiesa di Santa Maria Nascente a Erba ha presieduto la Messa in suffragio del Vescovo missionario erbese nel XXIX anniversario della sua scomparsa (3 febbraio 1997).<\/p>\n\n

La Messa \u2013 promossa dall\u2019Associazione Amici di Monsignor Aristide Pirovano d\u2019intesa con la Comunit\u00e0 pastorale Sant\u2019Eufemia \u2013 \u00e8 stata concelebrata dal Prevosto di Erba monsignor Angelo Pirovano, che nel saluto iniziale ha ringraziato don Parrella per la sua presenza, \u00abche rinsalda il legame dell\u2019Opera con gli Amici e la nostra Comunit\u00e0\u00bb, e ha inquadrato la celebrazione nel contesto della Giornata nazionale per la vita: \u00abPadre Aristide ha promosso la vita fino all\u2019ultimo istante della sua esistenza. Sul suo esempio, il nostro cammino sia sempre un segno di amore per la vita che Dio ci ha donato\u00bb.<\/p>\n\n

Da Verona, sede dell\u2019Opera Don Calabria, con don Parrella sono giunti l\u2019economo generale fratel Gedovar Nazzari – che nel 1991 succedette a padre Aristide alla guida della missione di Marituba – e fratel Maicon Bartelle, anch\u2019egli negli anni scorsi in servizio nella comunit\u00e0 brasiliana, prima nel settore scolastico e poi nell\u2019amministrazione dell\u2019Ospedale Divina Provvidenza.<\/p>\n\n

Nell\u2019omelia don Parrella ha intrecciato la riflessione sul brano evangelico delle Beatitudini con la sottolineatura di alcuni tratti del profilo di padre Aristide e considerazioni sulla realt\u00e0 di Marituba. Quelle delle Beatitudini sono pagine che \u00abnon si spiegano\u00bb, ma \u00absi attraversano\u00bb, non si prestano a un commento, ma \u00abchiedono di decidere da che parte stare. Sono la rivelazione di un altro modo di abitare il mondo e la vita\u00bb. Non sono consigli spirituali, ma \u00abotto fratture nella logica del mondo\u00bb. E ancora: \u00abGes\u00f9 non dice: comportatevi cos\u00ec e sarete beati. Dice: questa \u00e8 la vita che assomiglia a Dio, \u00e8 la vera vita\u00bb. Le Beatitudini \u00absono il ritratto di Cristo. E, di riflesso, il ritratto di una Chiesa che rinuncia a imporsi per poter servire\u00bb.<\/p>\n\n

Una Parola \u00abesigente e scomoda\u00bb, alla cui luce guardare alla figura di padre Aristide: \u00abUn vescovo attraversato dal Vangelo delle Beatitudini, un uomo convinto che la Chiesa non precede il Vangelo, ma lo segue\u00bb. In missione Pirovano ha vissuto un episcopato \u00absegnato non dalla preoccupazione di costruire strutture solide, ma di abitare le periferie dell\u2019umano\u00bb, secondo un\u2019espressione cara a papa Francesco. Da qui trasse il suo stile di vita \u00absobrio, a tratti spiazzante, mai autoreferenziale\u00bb, proprio di \u00abun vescovo che non cercava consenso, ma cercava sempre la verit\u00e0\u00bb.<\/p>\n\n

Nel lebbrosario di Marituba da Marcello Candia padre Aristide ricevette \u00abnon semplicemente una responsabilit\u00e0 operativa\u00bb, ma \u00abuna eredit\u00e0 spirituale pericolosa\u00bb: accettarla significava \u00abstare in un luogo dove la povert\u00e0 non \u00e8 simbolica, dove il dolore non \u00e8 narrabile, dove la dignit\u00e0, come la vita, va difesa ogni giorno\u00bb. Lui lo fece \u00abcon passo leggero e deciso\u00bb, \u00abnon come padrone, ma come custode di una ferita\u00bb. Il lebbrosario diventa cos\u00ec \u00abun commento vivente alle Beatitudini\u00bb, dove i poveri erano beati \u00abperch\u00e9 non erano pi\u00f9 soli\u00bb, dove la mitezza era \u00abl\u2019unica forza possibile per restare umani\u00bb e la giustizia \u00abun pane condiviso, una mano lavata, un nome restituito\u00bb. E quando, a loro volta, i Poveri Servi hanno ricevuto il testimone da padre Aristide, hanno raccolto \u00abuna domanda radicale: credi davvero che il Vangelo si giochi qui, che la vita non vada solo difesa, ma anche aiutata?\u00bb.<\/p>\n\n

La conclusione ha il sapore di un mandato a tutti: la memoria di padre Aristide \u00abnon ci chiede ammirazione, ci chiede una scelta\u00bb: tra \u00abuna Chiesa che rassicura o una Chiesa che inquieta\u00bb, \u00abuna fede che protegge o una fede che converte\u00bb. \u00abLe Beatitudini non promettono successo, promettono Dio – ha terminato Parrella -. E Dio continua a scegliere ci\u00f2 che \u00e8 piccolo, ci\u00f2 che \u00e8 povero, ci\u00f2 che non conta. Ed \u00e8 per questo che in questa citt\u00e0 ha scelto padre Aristide. Solo cos\u00ec nasce il Regno\u00bb.<\/p>\n\n
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01-02-2026<\/p>\n

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OMELIA di don Massimiliano Parrella<\/a><\/p>\n\n
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